jueves, 21 de julio de 2016

México Racista


Los mexicanos no podremos dejar de ser racistas mientras sigamos creyendo que somos mestizos.

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"La guerra sirve, finalmente, tanto como un medio de establecer su soberanía como un medio para ejercer su derecho a matar" (Necropolitics, Achille Mbembe)

Más adelante, Mbembe afirma: "La función del racismo es regular la distribución de la muerte y hacer posibles las funciones asesinas del Estado. Es, como dice Foucault, 'la condición para la aceptabilidad de matar a alguien'".

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Lo que realmente determina la cultura, la identidad y la forma de pensar de una persona es su entorno social, su educación, sus amistades y sus referentes culturales, no su origen "racial". Las razas, como ya vimos, no son realidades biológicas, por lo que el mestizaje mexicano no se puede explicar a partir de la simple mezcla de genes.

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José Vasconcelos decía un poco en broma que la conquista de los México la hicieron los indios y la independencia los españoles, pero su dicho tiene más de verdad que de irónico.

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(México Racista, una denuncia. Federico Navarrete)

sábado, 2 de julio de 2016

Hospital de la transfiguración



La soledad lo había sensibilizado de tal manera que la certeza de que las diferencia de clase social se mantenían invariables entre los muertos se le reveló como algo absurdo y penoso. Respiró profundamente.

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La vida trae consigo situaciones que ningún manual de buenos modales contempla; situaciones tan difíciles y delicadas que sólo pueden ser superadas con mucho tacto y seguridad en uno mismo.

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Espantaba a todos de su lado como si fueran moscas y a veces perdía días enteros, viviendo el jueves dos veces, para descubrir luego que se había perdido el miércoles.

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Desgraciadamente, un hombre siempre es un objeto para otro.

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Si uno busca tranquilidad, silencio y serenidad, no lo busque en su vida ya que encontrará todo y más en el cementerio.

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Si uno tiene talento, siempre terminará destacando.

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Yo considero que las grandes obras no nacen gracias a la demencia sino "a pesar de ella".

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Los escritos, como las mujeres, necesitan un esqueleto, pero debe de ser inapreciable.

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Por aquel entonces yo acababa de perder a Dios. Y no porque dejara de creer: lo perdí como se pierde a las mujeres, sin razón alguna y sin posibilidad de volver a reencontrarlo.

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Nunca te arrepientas. ¡Nada de arrepentimientos! -se calló y luego añadió-: Nunca te arrepientas de haber estado en un sitio y no en otro, de haber podido hacer algo y no haberlo hecho. No te creas. Si no lo hiciste, fue porque no pudiste.

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(Hospital de la Transfiguración, Stanislaw Lem)

viernes, 13 de mayo de 2016

Popolo vs Dittatore

Quando morì non piansi, ebbi una sensazione come di liberazione, come un popolo che è oppresso da un dittatore e decide di eliminarlo, però si è eliminato lui stesso.

Tomás Milián

martes, 6 de octubre de 2015

Karl Kraus



Lo único que tienen en común es la forma en que han sido destruidas, y de ellas sólo podría el deducir una cosa: que los daños provienen todos del mismo bárbaro.

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Karl Kraus me abrió los oídos, y nadie hubiera podido hacerlo como él. Desde que lo escuché, no me ha sido posible no escuchar. Empecé con las voces de la ciudad, con las exclamaciones, los gritos y las deformaciones verbales que captaba casualmente a mi alrededor, sobre todo con lo que era falso e inoportuno. Pues todo esto era a la vez terrible y divertido, y la vinculación de estas dos esferas me ha resultado desde entonces totalmente natural. Gracias a él comencé a entender que cada ser humano posee una fisonomía lingüística que lo diferencia de todos los demás. Comprendí que los hombres se hablan unos a otros, pero no se entienden; que sus palabras son golpes que rebotan contra las palabras de los demás; que no hay ilusión más grande que el convencimiento de que el lenguaje es un medio de comunicación entre los hombres. Hablamos con alguien, pero de forma que no nos entienda. Seguimos hablando, y el otro entiende aún menos. Gritamos, él nos devuelve el grito, y la exclamación, que en el ámbito de la gramática lleva una vida miserable, se apodera del lenguaje. Los gritos rebotan de un lado a otro como pelotas,reparten sus golpes y caen al suelo. Raras veces llega a penetrar algo en el otro, y cuando esto ocurre, es más bien algo distorsionado.

(Karl Kraus, escuela de resistencia. Elias Canetti)

lunes, 21 de septiembre de 2015

Poder y supervivencia

Nos consideramos infinitamente superiores a ellos porque lo que hacen con sus garrotes nosotros lo hacemos con bombas atómicas.

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En la mayoría de las sociedades humanas, la existencia pacífica tiene un curso engañoso que intenta encubrir peligros y rupturas. La incesante desaparición de hombres que, aquí y allá, de improviso, cesan de estar vivos, es concebida y representada como si realmente no hubieran desaparecido del todo. Gracias a cierto procedimientos lenitivos de tipo particular, la gente se dirige a ellos como si aún pudieran participar en la vida social. Por lo general se continuaba creyendo en su existencia en otros sitios y se temía las repercusiones peligrosas que su envidia pudieran acarrear a los vivos.

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Una batalla en la que no se combatiera encarnizadamente o se hubiera ganado con excesiva facilidad y casi sin víctimas, no le aportaba mayor gloria. Sobre victorias fáciles no puede cimentarse un poder verdadero. El terror que este poder está llamado a suscitar y al que de verdad aspira, depende de la mayor o menor cantidad de víctimas.

(Poder y supervivencia, Elias Canetti)

Hermann Broch

El verdadero escritor, sin embargo, tal como nosotros lo entendemos, vive entregado a su tiempo, es su vasallo y su esclavo, su siervo más humilde. Se halla atado a él con una cadena corta e irrompible, adherido a él en cuerpo y alma. Su falta de libertad ha de ser tan grande que le impida ser transplantado a cualquier otro lugar.

martes, 30 de junio de 2015

Oficio


Cambiar de oficio no es nada, pero no es fácil renunciar a lo que uno sabe, a la propia habilidad.

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(Los mudos, Albert Camus)